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Historia del Movimiento Estudiantil
Actualización 20/09/2004 |
El ABC del Asamblearismo El asamblearismo es el método más democrático al que podemos aspirar para organizarnos, entendiendo al asamblearismo como el uso de la democracia directa y el federalismo. La construcción del asamblearismo debe ser necesariamente de abajo hacia arriba, ¿Que quiere decir esto? Que el asamblearismo solo puede ser construido realmente, y en línea con sus principios, desde los órganos mas pequeños de organización de las cosas, por Ej.: Las divisiones, las cursadas, etc.. Decimos que el asamblearismo solo se puede construir comenzando desde estos espacios, porque son los que nuclean a todos los integrantes del espacio en cuestión (vamos, de aquí en adelante a usar como ejemplo a los secundarios y las facultades), en este caso las divisiones de un colegio secundario son las únicas que nuclean a todo el estudiantado del colegio. Partiendo de esta base podemos entender, como dijimos antes, que el asamblearismo se construye de abajo hacia arriba, primero, reconocer que se construye es reconocer que existen pasos necesarios hasta que una organización así se pueda gestar, y decimos que se necesitan pasos ya que la puesta en funcionamiento de un mecanismo de decisión que incluya a todo el estudiantado, debe venir acompañada de ver la necesidad del estudiantado de organizarse de alguna manera, o de reconocer problemas comunes y necesitar de una potencialidad que ayude a resolverlos. Y decimos que tiene que ser de abajo hacia arriba, porque por ejemplo no podemos plantear a las elecciones de presidente, vice, etc. como un medio funcional a los objetivos del asamblearismo, ya que este lleva al estudiantado a pensar una forma de organización en la que delega más que su voto sobre cuestiones particulares, delega su accionar en otras personas. Ahora por esto tampoco podemos pensar que si se elige una lista en algún colegio, no se pueda practicar el asamblearismo, pero para practicarlo deberíamos llevar a los delegados a que discutan más que en la reunión de delegados en la asamblea de división, y si la decisión pasase realmente por lo que todos los estudiantes del colegio decidan en las divisiones, quedarían anulados los cargos jerárquicos que tenga el centro de estudiantes. Debemos tener en cuenta en este punto que no depende de las intenciones que tenga la gente que tenga cargos jerárquicos, sino la posibilidad que tiene sobre el rol de los demás, y la anulación casi de la decisión de todos los estudiantes. Sobre el tema de las comisiones y secretarias, debemos entender a las secretarias como una forma de trabajo, el que plantea como “buenas” a las secretarias es porque piensa en ellas como las necesarias para que se realicen los trabajos del colegio, ahora, si planteamos que la función principal de las secretarias es llevar adelante tareas específicos, porque no encararlas como comisiones abiertas. Gracias a la libre integración de las comisiones, poder crear la participación de los estudiantes que tengan interés en temas específicos, y no en “todo el centro”, y aparte de esto el tener comisiones de libre integración, lleva a que cualquier estudiante, sea delegado o no, a que pueda participar y su voto valga igual del que se encargue de esa comisión, el cual no seria el secretario/a, porque si fuera el secretario tendría rol de decisión sobre lo que esa comisión trabaje. Existen también algunos compañeros que con la mejor de las intenciones depositan en una asamblea, sea esta de delegados, o de libre integración, las decisiones de lo que es el núcleo estudiantil organizado del colegio (ya que en este caso el de las facultades es un ejemplo con mas complejidad). Esto método por más asambleario que parezca no lo es, este método sólo plantea a una asamblea soberana, mas esa asamblea soberana no respeta, y en algunos casos ni siquiera tiene en cuenta a la decisión de todos los estudiantes del colegio, más allá de que tenga, tal vez, delegados elegidos democráticamente en cada división; a esto debemos aditarle que este método sólo conduce, repetimos que más allá de las buenas intenciones de los que lo consideren el espacio más apropiado para organizarse, a la perpetuación del poder en un pequeño grupo, y que más allá de que en esa asamblea se encuentren los que mas interés tiene en organizarse, estos no llegan a representar los intereses del colegio, y si los del grupo más activo. Es por todo esto que este método solo es positivo en instancias de inicios de la organización, y debe tener un claro norte hacia llevar a esa asamblea, y lo que esa asamblea discute a cada división o cursada, y que lo voten los estudiantes a todo lo que esta asamblea hace, para transformarla en un cuerpo de delegados que vote en las divisiones y no en la “asamblea única”. Este método compañeros, ha sido y es practicado por muchos como principio del asamblearismo, es por eso que debemos tener en claro que este método solo plantea a una asamblea pero no al asamblearismo en toda su esencia. El rol que debe tener esta asamblea en los espacios en donde creamos que no hay condiciones inmediatas para la practica del asamblearismo, es nuclear a los sectores mas fuertes del colegio o la facultad, y desde ahí trabajar, tanto actividades, como medios mismos de organización, para sentar condiciones y poder practicar el asamblearismo. Un punto fundamental con el que se encara el asamblearismo es el generar la participación del estudiantado en las decisiones, por esto se deben tener herramientas como para garantizar que la participación del estudiantado pueda darse. Esto quiere decir que debemos trabajar por que los centros de estudiantes tengan actividades que incluyan a la gran mayoría del estudiantado, y no pensar el centro como espacio para hacer política, más allá de que la política misma es la generadora del centro. Debemos tener centros de estudiantes que funcionen como sindicatos del estudiantado, que tengan actividades deportivas, actividades recreativas, talleres de diferentes temas, y miles de cosas más que incluyen a diferentes sectores del estudiantado. El viejo problema sobre el funcionamiento del asamblearismo se encuentra en creer que todos los estudiantes no pueden decidir u opinar sobre todos los temas. Esto se debe a que quienes hacen esa crítica, desconocen el funcionamiento de las capas intermedias. Tomemos un ejemplo, en un colegio cualquiera de mil estudiantes se realiza semanalmente una asamblea para tomar las decisiones del centro de estudiantes. Ahora bien a esa asamblea asisten setecientos estudiantes, es realmente imposible que una asamblea semanal de setecientas personas funcione bien. Entonces, ¿es imposible el funcionamiento por asambleas? NO, todo lo contrario, la clave está en tener una fuerte organización de abajo hacia arriba obviamente sin jerarquías. Para solucionar este problema es que existen los delegados, que deben ser elegidos por su división o cursada, los cuales pasan a integrar un cuerpo de delegados. Estos delegados no votan lo que se les ocurre, sino que deben llevar el mandato que su división o cursada votó en la asamblea de división o cursada. O sea, primero se debate y vota en la asamblea de cursos y divisiones y ese mandato se lleva a la asamblea del cuerpo de delegados. Los delegados son además de elegidos, revocables, o sea que en cualquier momento su curso puede sacarle las funciones de delegado por cualquier motivo que considere justo. Una clave para el buen funcionamiento del cuerpo de delegados es que estos sean asambleas abiertas, aunque sólo puedan votar los delegados, y que las misma tengan una gran publicidad tanto de su funcionamiento como de las medidas que adopten. El asamblearismo en los colegios y las facultades tiene que tener en cuenta que fuera de las instituciones educativas existe un mundo, y que están sumergidas en ese mundo, y por ende ese mundo las modifica constantemente, por eso debemos tener en cuenta actividades que relacionen a la universidad y el colegio con el medio exterior, y en esto hay miles de formas de llevar adelante una conexión con el barrio o con algún barrio en particular, estas dependen de la inventiva y las posibilidades que surjan, pero siempre la debemos tener en cuenta porque podemos caer en el error de aislar al colegio o la facultad del medio en que existe, y eso puede generar un desfasaje entre los que los estudiantes necesitan y llevan adelante y lo que el centro de estudiantes, o la gente más activa del centro promueve. El eje del asamblearismo es la decisión de TODOS SOBRE TODO, lo que no quiere decir que no haya comisiones que hagan trabajos más particulares, es por eso que la base del asamblearismo es la reunión de división o cursada. Debemos trabajar duramente por las reuniones de división o cursada, ya que para que comiencen a hacerse deben incluirse muchos delegados, pero igual se comienza siempre por un pequeño grupo de delegados, recordemos que la construcción que llevamos adelante la tenemos que llevar desde el ejemplo, es por eso que los asamblearios que seamos delegados de nuestra división, debemos hacer que siempre nuestra división vote todo lo que haga el centro, y desde ese ejemplo construir a los demás compañeros, y que vean un funcionamiento eficiente y un alto grado de participación, el cual se va generar al incluir a todos los estudiantes de nuestra división en las decisiones del centro. La importancia radica principalmente en esto, ya que el ejemplo y el trabajo que llevemos adelante para que se de, van a ser las herramientas principales para que todos los delegados hagan la respectiva reunión con su división y sea ahí donde se decida todo, de abajo hacia arriba. Compañeros para construir nuestros centros debemos tener plena confianza en que todas las derrotas y las victorias deben decidirse entre todo el estudiantado, y que nuestra construcción asamblearia siempre tiene que estar en pos de generar participación consciente del estudiantado en la resolución de sus necesidades, aunque a veces no estemos de acuerdo compañeros, es siempre preferible que la derrota la marque la decisión de todos, que todos o la mayoría se hayan equivocado, a plantearnos como la solución de los problemas, y encaramarnos como una “vanguardia iluminada” que poco tiene que ver con la necesidad y la realidad del lugar en el que participa.
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